Durée de Performance Totale : 1 heure.
Première moitié : Concert de musique de Soufi
Seconde moitié :  Cérémonie de tourneurs

Mevlana et Le chemin des Mevlevi
Le nom Mevlana Jalaluddin Rumi représente l’amour et le vol extatique vers l’infini.  Rumi est un des plus grands maîtres spirituels, des génies poètes de l’humanité et il est le fondateur de l’ordre de Soufi Mevlevi , un des premiéres fraternités mystiques de l’Islam.

Rumi était né à Wakhsh (Afghanistan), sous l’administration de Balkh le 30 Septembre 1207, à une famille de théologiciens instruits.  En fuyant l’invasion et la destruction mongoles, Rumi et sa famille ont séjourné énormement sur les territoires musulmans, ont effectu un pélérinage à la Mecque et se sont finalement installés à Konya/ Anatolie, puis quelque part dans l’empire Seljuk.  Quand son père Bahaduddin Valad est mort, Rumi a succédé à son père en 1231 en tant que professeur en sciences religieuses.  A 24 ans, Rumi était déjà un savant accompli en sciences religieuses et positives.

Le fraternité des Mevlevi est complètement fondé sur l’amour et la tolérance.  Mevlana, élevé est le saint d’amour : il a donné son coeur au créateur et il nous a appris à parler de l’amour et à aimer toute création comme étant du créateur.  Il demande,
Si vous remplissez un pot d’eau de l’océan, combien peut-il en retenir ?  La provision d’un jour.
Ainsi, juste pareil à l’océan qui peut seulement remplir le pot d’eau à san capacité, Mevlana serait capable seulement de pénétrer les mots et notre perception en proportion avec notre capacité.  En tout cas, Mevlana est au-delà de la conception la plus élevée et la plus pure.  Il dit,
Soit un amoureux, un amoureux.  Choisit l’amour pour que tu puisses être celui qui est choisi.
Laisser tomber l’existence de soi-même et devenir non-existant en Dieu, cela veut dire, lier son coeur à Dieu, c’est le plus court chemin qui mène à Dieu.  Celui qui a donné son coeur à la Vérité Divine n’a plus d’égo (de moi).  C’est Dieu qui bouge chaque particule de lui.  Ainsi cette personne ne réagit plus en accord avec son égo, en faisant de mauvaises choses qui avaient causé du mal aux autres.  Il est alors enveloppé dans les principes moraux de Dieu.  Mohammed élevé et Mevlana élevé sont des exemples de ces qualités pour nous.  Mevlana est un Être sans bornes, que ce monde est incapable de contenir.  Il est la Voix Divine donnant de bonnes nouvelles à ceux qui sont à la recherche de la beauté, de la vérité, du bonté, de l’éclaircissement et de la Vérité Divine.  Il est la voix de miséricorde offrant la consolation à ceux qui sont sous tyrannie.  Il est le soupir de guérisson,  accordant la santé à ceux pleurant en séparation.  Il est l’enseignant d’humanité aux êtres humains.  Il enseigne que tout se trouve caché dans l’être humain et que tout l’univers est sous le commandement de l’homme.  Mevlana est un grand amoureux de la Vérité Divine.  Il est le maître de l’amour.  Il est l’amour lui-même.  À ceux qui ont demandé ce qu’était l’amour, il a répondu que :
Sois comme moi et saches; en clarté ou en obscurité, jusqu’à ce que tu sois comme précisé, tu ne pourras pas avoir un savoir parfait de l’amour.

Mevlana Celaleddin Rumi est un être illustre, Lumière Divine, un soleil spirituel qui a amené un nouveau message à la croyance humaine ;  qui a offert les idées et le système de la pensée islamique et les articles de foi dans le triangle spirituel, l’esprit et l’amour ; qui a ouvert des horizons nouveaux  pour l’homme en ajoutant émotion à la voie de morale, religion, sagesse et savoir.  Le plus grand message qu’il a amené à la pensée humaine c’est l’amour, l’Amour Divin et Unité.
Rumi a amené enthousiasme aux coeurs avec ses traits de caractères de sainteté ; il était un saint, un maître spirituel ; son esprit humain avait été baigné en pleine lumière ; il libère les coeurs et les esprits des impuretés et les sauve la dualité.
Il ne rejette rien, au contraire unifie, perfectionne et entraîne l’amour.  Il  n’a aucun préjugé envers les autres parcequ’il sait que tout est une manifestation et une réalisation de Dieu et il reflète cela.  C’est comme un état spirituel et le coeur de Mevlana en tant qu’homme est supérieur et maître saint.  Il est un système en soi-même, une vie, un ordre.  Il est un monument de spiritualité qui, à travers sa sublimité, a déployé ses valeurs morales, son savoir, son amour de sagesse, son intelligence, sa perception de Dieu, son attitude, tout.  Il est le représentant essentiel des prophètes, l’élément le plus élevé et la réalisation de l’amour et de l’intelligence.
L’Homme est le plus honorable de toute création.
C’est l’une de ses maximes.
Le Mevlana Sublim embrassait ceux de chaque langue, symbole et race ou couleur ; il est le symbole de sérénité de l’amour,  de fraternité et de tolérance.

Le Sema  ( Cérémonie de tourneurs )  - Un voyage spirituel

Le joueur de flûte (flûtiste), le joueur de tambour, les chanteurs et le choeur forment en un ensemble appelé « Mutrip ».  Le mutrip prend sa place au devant de la chambre de Sema.  Après le mutrip, les derviches tourneurs prennent leurs places et le Naat-i Sherif est récité par le chanteur.  Ce travail pour lequel la notation musicale a été composée par Itri est à la louange du prophète Mohammed. Naat-i Sherif est suivi par le son du tambour représentant le commandement Divin « Soit ».  Après cela une improvisation de flûte.  Le flûte représente l’essence (l’âme) accordé à l’univers.  À la fin de l’improvisation, les derviches tourneurs se saluent les uns les autres au devant du poste de peau de mouton en reconnaissance du centre de Vérité Divine dans l’Âtre de chacun.  Les Semazens (derviches tourneurs) ôtent leur manteau et commencent à tourner.  Cela représente la naissance de l’humanité.  Le semazen porte un costume spécial indicant la mort de l’égo (du moi).  Le sikke est une coiffure svelte de la couleur de la terre qui symbolise la tombe de l’égo.  Le hırka est un manteau long et noir représentant la tombe.  Le tennure est une robe longue aux jupes grandes dépeignant le linceul.  Au moment où les derviches tourneurs joignent le cercle, leurs bras sont croisés au niveau de leur poitrine.  Dans cette position, ils ressemblent à « un » signifiant l’unité de Dieu.  Durant le sema, leurs bras sont étendus avec la main droite ouvert vers le ciel, la main gauche tournée vers le bas.  La signification de ce dernier est :
De Dieu nous recevons, à l’homme nous donnons ; nous ne gardons rien pour nous-mêmes.
Juste comme la lune et les planètes qui tournent tou les autour de leur propres axes ainsi qu’ autour du soleil, les semazens tournent en traçant des cercles autour de la chambre.  Le sema est un moyen pour les êtres humains d’atteindre la Réalité Divine !  C’est une intoxication de l’âme !  Durant le premier cycle du sema, les derviches inspectent tous les mondes.  C’est comme cela qu’ils atteignent la grandeur et la majesté de Dieu.  Les amants sont délibérés de doutes et témoignent leur foie en l’Unité de Dieu.  Dans le cycle secondaire, leur existence est dissout en totalité dans cette Unité Divine.  Durant le cycle tertiaire,  les amants se purifient et atteignent le niveau de maturité .  Dans le quatrième cycle, ils arrivent au carrefour de non-existence au niveau de l’Existence Divine.  Suivi du son isolé du flûte, la cérémonie finit avec une lecture du Koran.  Et ainsi le voyage termine.  Mais en réalité, cela n’est qu’une phase dans le voyage spirituel qui continue à chaque moment dans les vies des suivants de Mevlana Sublime, de tout ce qui prend le chemin de l’amour, de tout ce qui quête le Divin en soi-même.  Avec les paroles de Mevlana :
Si vous avez joint le Sema, vous quitterez les deux mondes :
le monde de Sema est en dehors de tous les deux mondes.